PLATÓN, s. V a.C. 

1. PROBLEMA DE LA REALIDAD Y DEL CONOCIMIENTO (METAFÍSICA Y GNOSEOLOGÍA)

-          Introducción al autor: vida y obra.

-          Objetivo de su filosofía (político) y Teoría de las Ideas (dualismo que impregna todo su pensamiento)

-          Dualismo ontológico:

*  características de cada mundo y de las Ideas (jerarquización de éstas)

*   demiurgo (sólo nombrar)

*   teoría de la participación (para explicar cómo se relacionan las cosas con las Ideas)

-          Dualismo gnoseológico:

*   verdades universales frente al relativismo y escepticismo sofistas

* mito de la caverna y símil de la línea (República)

*   desarrollar cada tipo de conocimiento: eikasía, pistis, dianoia, nóesis 

* explicar la teoría de la reminiscencia y la referencia a la mayéutica socrática 

*   dialéctica, Eros

 

3. PROBLEMA DEL SER HUMANO (ANTROPOLOGÍA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Objetivo de su filosofía (político) y Teoría de las Ideas (dualismo que impregna todo su pensamiento)

-          Dualismo antropológico:

*   características del cuerpo y del alma

-          Inmortalidad del alma (doble función)- Fedón:

*  demostraciones

*   teoría de la transmigración o metempsicosis

-          Teoría tripartita del alma (sin entrar en la ética)

 

 4. PROBLEMA DE LA MORAL (ÉTICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Objetivo de su filosofía (político) y Teoría de las Ideas (dualismo que impregna todo su pensamiento)

-          Valor universal de los valores morales (contra relativismo sofista)

-          Ética eudemonisa planteada en el Filebo

-          Teoría tripartita del alma (dejando claro el dualismo antropológico)

*   virtudes asociadas a esta (virtud como armonía del alma)

*   mito del carro alado – Fedro

 

5. PROBLEMA DE LA SOCIEDAD (POLÍTICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Objetivo de su filosofía (político) y Teoría de las Ideas (dualismo que impregna todo su pensamiento)

-          Teoría tripartita del alma

-          Teoría política en relación a la teoría ética (funciones sociales según partes del alma)

-          Gobierno del rey-filósofo

*   búsqueda del gobierno ideal - República

*   importancia de la educación

-          Revisión de sus ideas más idealistas – Leyes

 

2. PROBLEMA DE DIOS (TEOLOGÍA/METAFÍSICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Teoría de las Ideas (dualismo que impregna todo su pensamiento)

-          Cosmología y ontología:

*   demiurgo ordenador (Nous de Anaximandro)

*   cosmos organizado según la Idea de Justicia

 

ARISTÓTELES, s. IV a.C.

1. PROBLEMA DE LA REALIDAD Y DEL CONOCIMIENTO (METAFÍSICA Y GNOSEOLOGÍA)

-          Introducción al autor: vida y obra.

-          Diferencias con su maestro Platón.

-          Metafísica o “filosofía primera” (tras nombrar su clasificación de las ciencias):

*   categorías, sustancia y accidentes

-          Teoría hilemórfica: materia y forma

-          Física:

*   acto y potencia

*   cambio y movimiento (tipos)

*   causas (material, formal, eficiente, final)

-          Conocimiento sensible y conocimiento inteligible (también puede ir aquí, antes de la distinción entre ambos conocimientos, la referencia a la clasificación de las ciencias aristotélica)

*   importancia de los sentidos / experiencia

*   intelecto paciente, intelecto agente / abstracción

 

2. PROBLEMA DE DIOS (TEOLOGÍA/METAFÍSICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Diferencias con su maestro Platón

*   niega el dualismo; su cosmología habla del mundo sublunar y el supralunar

-          Del estudio de las causas al Primer Motor Inmóvil

*   causa final -> concepción teleológica:  todo en la naturaleza tiende a un fin

*   causa eficiente -> poner en marcha el movimiento

*   características de esta “divinidad”, causa del universo (libro XII de Metafísica): primer motor, inmóvil, puro acto, forma pura

 

3. PROBLEMA DEL SER HUMANO/ DEL HOMBRE (ANTROPOLOGÍA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Diferencias con su maestro Platón

-          Hilemorfismo: ser humano como compuesto de forma y materia

-          Problema de la inmortalidad del alma (De Anima)

-          Alma como principio de vida. Tipos de alma: vegetativa, sensitiva e intelectiva

*   referencia a las funciones propias del ser humano y como éstas marcarán su ética y su política

 

 4. PROBLEMA DE LA MORAL (ÉTICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Relación con la filosofía platónica (referencia a las similitudes y diferencias en algún momento)

-          Ética como ciencia práctica

-          Filosofía teleológica -> ética teleológica

-          Eudaimonía: felicidad como fin de las acciones humanas

*   felicidad que nos es propia como humanos (relacionado con la antropología)

-          Virtud (areté) como término medio: aplicar la razón a los sentidos y emociones; no confundir  con una noción aritmética. Ética nicomáquea

*   importancia del hábito para alcanzar la virtud

-          Virtudes racionales o dianoéticas/virtudes morales o éticas

*   Sabiduría y prudencia/justicia

-          La ética depende de la política

 

5.  PROBLEMA DE LA SOCIEDAD (POLÍTICA)

-          Introducción al autor: vida y obra

-          Política como ciencia práctica

-          Filosofía teleológica -> ética teleológica -> política teleológica

-          El ser humano como animal social y político (zoon politikon)

*   lenguaje como prueba de la sociabilidad humana

*   polis como anterior al ciudadano: si no hay ciudad, no hay personas

-          Ámbitos de relación entre individuos (Política):

*   familia, aldea, polis

-          Relación (diferencias) con la filosofía platónica

-          Estudio de los diferentes regímenes políticos

*   monarquía -> tiranía

*   aristocracia -> oligarquía

*   democracia -> demagogia